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淺談賞石與家具的關系

文字:[大][中][小] 手機頁面二維碼 2016-6-29     瀏覽次數:    

  現在,當你走進明清園林,或者大宅院,在廳堂正面,都布置著大條案,前面是八仙桌和待客用的官帽椅。條案在正中,會陳設天然賞石,兩側為插屏、瓷瓶,寓『平安』之意。

  請看宋明的博古圖、文會圖,除字畫外,古代家具幾乎是所有藝術品的載體。如同賞玩的青銅器,玉器需要陳列在大案上,古書要放在書架上,彈琴要用琴幾,焚香要用香幾。當然,畫案上要有天然石筆架,最好再有硯山。這樣,就有臥游山水的感覺,中國的古人真是玩到極致了。

  中國古人樂山悅水,即便隱居在城市中,也有煙云供養之情,把玩賞石,天然妙絕,亦稱握游山水,這是玄學和風度的造化,所以拙見賞石和山水畫發端于魏晉,臥游山水當然與古家具有關,觀宋畫,常見一古人仰臥榻上,風神散朗,游游自在。其榻多是唐制,還要有特制的屏風,背靠的『養和』(天然根狀最好),腳搭的憑幾,香幾,琴,茶具,錯落有致,望之儼如神仙。有品味的家具陳列,自然塑造出一種氣氛,幽人之居,即便一幾一榻,也令人肅然起敬。

  中國古人樂山悅水,即便隱居在城市中,也有煙云供養之情,把玩賞石,天然妙絕,亦稱握游山水,這是玄學和風度的造化,所以拙見賞石和山水畫發端于魏晉,臥游山水當然與古家具有關,觀宋畫,常見一古人仰臥榻上,風神散朗,游游自在。其榻多是唐制,還要有特制的屏風,背靠的『養和』(天然根狀最好),腳搭的憑幾,香幾,琴,茶具,錯落有致,望之儼如神仙。有品味的家具陳列,自然塑造出一種氣氛,幽人之居,即便一幾一榻,也令人肅然起敬。

  藝術是相通的,明人說,古物皆令人自遠,而石猶近于禪,天然石有禪意,古家具亦復如是,尤其是禪凳,禪床,其本身就是為打坐參禪而用,比如壸門圈口,其中自然有宋代,甚至唐代的味道。

  如何欣賞和定為其美呢?僅從賞石來說,宋代米芾認為,瘦皺透漏為美,蘇東坡則認為,石文而丑。可見蘇的審美情趣更深刻,不僅在外表。拙見古家具也可以這樣理解:精致,娟秀,硬木的行云流水固然很美,但是很多高古軟木家具,特別是晉作大漆家具,其自有的氣勢、古拙、不拘一格,更有感染力。

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